恒盛娱乐

有些事儿,看着是国际大事,但你把它拉到小区里,就特好理解。 你邻居老王家,几十年前跟你家签了个协议,白纸黑字写着:“你家的事就是你家的事,我不掺和,咱俩好好过日子。”结果最近老王家出了个愣头青,天天站阳台上拿个大喇叭喊:“对面老李家要是夫妻吵架,那就是我们老王家的‘存亡危机’!我得准备好冲进去拉架!” 你听着是不是觉得特魔幻?这不叫热心肠,这叫找茬。 最近日本那位高官高市早苗的表演,就是这么个路数。 她跳出来嚷嚷“台湾有事就是日本有事”,甚至可能构成日本的“存亡危机事态”。 这话一出,别说我们

恒盛娱乐

热线电话:

恒盛娱乐

高市“大放厥词”引内部批评,日本学者:已触碰《中日联合声明》红线

点击次数:67发布日期:2025-12-12 12:33

有些事儿,看着是国际大事,但你把它拉到小区里,就特好理解。

你邻居老王家,几十年前跟你家签了个协议,白纸黑字写着:“你家的事就是你家的事,我不掺和,咱俩好好过日子。”结果最近老王家出了个愣头青,天天站阳台上拿个大喇叭喊:“对面老李家要是夫妻吵架,那就是我们老王家的‘存亡危机’!我得准备好冲进去拉架!”

你听着是不是觉得特魔幻?这不叫热心肠,这叫找茬。

最近日本那位高官高市早苗的表演,就是这么个路数。

她跳出来嚷嚷“台湾有事就是日本有事”,甚至可能构成日本的“存亡危机事态”。

这话一出,别说我们听着刺耳,连日本国内的明白人都坐不住了。

关东学院大学的名誉教授,足立昌胜,一个搞了一辈子法律的老先生,直接就开喷了。

老爷子说话很直白,翻译过来就是:你高市是不是把1972年的《中日联合声明》当废纸了?

上面清清楚楚写着,日本政府承认中华人民共和国是中国的唯一合法政府。

这文件签了字、盖了章,是两国关系的压舱石。

按照这个声明的精神,“一个中国”是基本盘,台湾问题属于中国内部装修,你一个邻居,凭什么对人家里怎么摆家具有意见?

还“存亡危机”?

这已经不是伸长脖子看热闹了,这是准备好了撬锁工具,就等人家里一有动静就破门而入。

足立昌胜教授说得更狠:“首相的国会答辩,那是要一字一句记录在案,永远存档的。这不是菜市场聊天,说过就算了。你今天说了这话,以后怎么找补都是诡辩。”所以他给的建议也很干脆:赶紧的,果断撤回,别丢人现眼。

说白了,高市的这番言论,根本不是什么心血来潮的“口误”,它是一次精心计算的政治试探。

就像那个在阳台上喊话的愣头青,他不是真关心你家和不和睦,他是在试探小区的保安和其他邻居的反应。

如果大家都没反应,他下次就敢往你家院里扔石头了。

这块石头,很快就扔出来了。

就在高市放话没多久,又一个消息传来:日本防卫省正盘算着给自卫队改名儿。

不是改“自卫队”这个总称,而是改里面的军衔。

要把什么“一佐”、“二佐”之类的称呼,恢复成旧日本军队的“大佐”、“中佐”。

这操作骚在哪?

这就好比一个被勒令解散了的黑社会团伙,改头换面开了个“小区保安公司”。

几十年来,保安队长、保安组长叫得好好的,突然有一天,公司高层宣布,以后保安队长改叫“双花红棍”,保安组把头改叫“白纸扇”。

你品,你细品。

这还是那个只想保卫小区平安的保安公司吗?

这味儿,是不是一下子就冲起来了?

“大佐”这个词,对我们中国人来说,意味着什么,不言而喻。

它不是一个简单的军衔符号,它背后捆绑的是一段浸满鲜血和罪恶的历史记忆。

日本自卫队,从诞生之初就顶着“和平宪法”的紧箍咒,刻意在称谓上淡化军事色彩,就是为了向世界、也向自己的人民表明:我们不是以前那个军国主义怪物了,我们是“和平”的守护者。

现在,他们连这层皮都懒得要了。

足立昌胜教授对这事儿的评价,简直是一针见血。

他说,日本宪法第九条的核心是什么?

是“放弃战争,不保有军队”。

自卫队本身就是个擦边球,现在你连称呼都要改回“军队称谓”,那不就是等于公开承认:没错,我装不下去了,我摊牌了,宪法第九条虽然还挂在墙上,但已经是个空相框了。

“放弃战争”的承诺,正在被偷换成“准备打仗”的现实。这才是最可怕的信号。

如果说,高市的嘴炮是“文戏”试探,改军衔是“武戏”铺垫,那么接下来这招,就是真正釜底抽薪的阴招了——对下一代下手。

日本防卫省,今年干了件绝事儿。

他们印了一批儿童版的《防卫白皮书》,发给了全国多所小学。

你以为是给孩子们科普国防知识?太天真了。

这本花花绿绿的小册子里,塞满了私货。

它用最简单、最煽动的语言,渲染所谓的“周边威胁”,把邻居们都描绘成虎视眈眈的恶狼。

然后,话锋一转,开始宣传自卫队有多帅、多酷、多重要,字里行间都是赤裸裸的招募广告。

这叫什么?

这不叫国防教育,这叫政治介入教育。用足立教授的话说,“必须抵制!”

政治的归政治,教育的归教育,这是现代文明社会的一条底线。

当一个国家的军事部门,开始直接向心智尚未成熟的小学生灌输敌意、煽动对立时,它就不再是保家卫国的力量,而是在为未来的冲突和战争,培养思想上的“预备役”。

今天,他们在孩子心里种下一颗“邻居是坏人”的种子;明天,这颗种子就会长成“我们要拿起武器对付坏人”的参天大树。

到那时,修改宪法、扩充军备,一切都会变得“顺理成章”。

你看,这三件事,孤立看,是政客的叫嚣、是军队的改革、是教育的争议。

但你把它们串起来看,一条清晰的脉络就浮现了:

第一步,舆论造势,用最极端的言论(台湾有事=日本存亡危机)测试国际底线,同时凝聚国内的右翼共识。

第二步,精神松绑,从符号(恢复旧军衔)入手,唤醒沉睡的军国主义幽灵,为自卫队彻底“正常国家军队化”做心理铺垫。

第三步,思想播种,从娃娃抓起(儿童版白皮书),为未来的军事扩张培养最坚实的民意基础,确保这辆战车一旦开动,就不会缺少燃料。

一套组合拳,环环相扣,招招致命。

所以,别再把日本一些政客的奇葩言论当成笑话看了。

当一个国家开始系统性地、从上到下地为撕毁和平承诺做准备时,那个在阳台上叫嚣的愣头青,可能真的在偷偷磨刀了。

值得庆幸的是,日本国内还有像足立昌胜教授这样清醒的人。

他们是日本战后和平主义的最后一道防线。

但面对汹涌的右翼浪潮,这道防线还能守多久?

这才是真正值得我们警惕的。

毕竟,历史的教训已经告诉我们,一个忘记了自己历史错误的邻居,远比一个公开的敌人,要危险得多。